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      第二个字是然的成语

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      第二个字是然的成语大全列表

      第2个是然的成语

      然在第二个的成语解释

      • 可亲  形容态度和气,使人愿意接近。
      • 仁者  对人和善的有仁德的人。
      • 如故  还象原来那样安安稳稳。
      • 无事  犹言平安无事。
      • 无恙  恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
      • 伤神  沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
      • 失色  黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
      • 销魂  黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
      • 自得  自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
      • 屹立  形容坚定,不可动摇地站立着。
      • 道貌  指严肃的神态。
      • 神伤  指心神悲沮的样子。
      • 无色  指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。
      • 直入  昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
      • 自若  形容气宇轩昂满不在乎的样子。
      • 挺立  傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
      • 大怒  勃然:突然。突然变脸大发脾气。
      • 奋励  勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。
      • 若失  怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
      • 物外  超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
      • 象外  以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
      • 自得  超脱世事,自觉快乐和满足。
      • 自逸  超脱世事,安闲快乐。
      • 不乐  表情凄楚的样子。
      • 一新  灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。
      • 可观  粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。
      • 自失  怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
      • 不群  超脱于世俗之外。不与众人合群。
      • 独处  指超出世事离群独居。
      • 绝俗  高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
      • 迈伦  伦:同辈。超越同辈,无人可比。
      • 远举  为超脱世事,远由而去。
      • 远引  为超脱世事,远由而去。
      • 自引  指超脱世事,自动引退。
      • 涕下  怆然:伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
      • 失色  怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。
      • 处之  以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
      • 置之  很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
      • 无存  形容东西完全失去,一点没有留下。
      • 改途  幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。
      • 改进  翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。
      • 改图  图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。
      • 悔悟  悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
      • 成章  斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
      • 而返  本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。

      第二个字是然的成语接龙、出处

      第2个是然的成语接龙

      然在第二个的成语出处

      • 可亲  清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”
      • 仁者  唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”
      • 如故  元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
      • 无事  《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”
      • 无恙  《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”
      • 伤神  梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
      • 失色  南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”
      • 销魂  梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
      • 自得  宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
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